Μεγάλο αφιέρωμα στην Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας

Η Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 8 Μαρτίου, σε ανάμνηση μιας μεγάλης εκδήλωσης διαμαρτυρίας που έγινε στις 8 Μαρτίου του 1857 από εργάτριες κλωστοϋφαντουργίας στη Νέα Υόρκη, οι οποίες ζητούσαν καλύτερες συνθήκες εργασίας. Η πρώτη Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας γιορτάστηκε το 1909 με πρωτοβουλία του Σοσιαλιστικού Κόμματος των ΗΠΑ και υιοθετήθηκε 2 χρόνια αργότερα από τη Σοσιαλιστική Διεθνή.

Μετά την επικράτηση της Οκτωβριανής Επανάστασης στη Ρωσία, η φεμινίστρια Αλεξάνδρα Κολοντάι έπεισε τον Λένιν να καθιερώσει την 8η Μαρτίου ως επίσημη Αργία. Γρήγορα, όμως, η Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας έχασε το πολιτικό της υπόβαθρο και εορτάζεται ως έκφραση συμπαθείας των ανδρών προς τις γυναίκες, με προσφορά λουλουδιών και δώρων.

Η άνοδος του φεμινιστικού κινήματος στη Δύση τη δεκαετία του '60 αναζωογόνησε τη Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας, που από το 1975 διεξάγεται υπό την αιγίδα του ΟΗΕ, με αιχμή του δόρατος την ανάδειξη των γυναικείων προβλημάτων και δικαιωμάτων.

http://www.sansimera.gr/

Τα αιτήματα παραμένουν

Παγκόσμιες ημέρες υπάρχουν πάρα πολλές, γιατί όμως να υπάρχει και για την γυναίκα; Με αφορμή ποιο γεγονός δημιουργήθηκε; Και γιατί να μην υπάρχει και παγκόσμια ημέρα του άνδρα για παράδειγμα; Αν έχετε τέτοιες απορίες, οι παρακάτω σειρές θα σας δώσουν μερικές απαντήσεις...

Δημοσιεύτηκε: Μάρτιος 08 2011 13:25 Ενημερώθηκε: Μάρτιος 08 2011 13:32

Σαν σήμερα(8/3) το 1910 καθιερώθηκε η γιορτή, από τη Διεθνή Γυναικεία Διάσκεψη της Κοπεγχάγης, ύστερα από πρόταση της μεγάλης φεμινίστριας Κλάρας Τσέτκιν και αυτό γιατί θέλησαν να διατηρηθεί η ανάμνηση της πρώτης διαδήλωσης των Αμερικανίδων, που είχε γίνει 53 χρόνια νωρίτερα, το 1857.

Στις 8 Μαρτίου του 1857 στη Νέα Υόρκη οι εργαζόμενες γυναίκες ντυμένες στα άσπρα, κάνουν απεργία με αίτημα την ίση αμοιβή με τους άνδρες. Η συγκέντρωση πνίγηκε στο αίμα αλλά ο δρόμος για ίσα δικαιώματα των δύο φύλων άνοιξε, τουλάχιστον στο δυτικό κόσμο.

Από τότε η μέρα αυτή δεν έπαψε να συμβολίζει τους αγώνες των γυναικών για τα δικαιώματά τους και τη διεθνή αγωνιστική αλληλεγγύη τους.

Έτσι επί 80 σχεδόν χρόνια η 8η Μαρτίου δίνει την ευκαιρία στις γυναίκες όλων των χωρών μαζί και κάθε χώρας χωριστά να προβάλουν τις γενικές και τις ιδιαίτερες διεκδικήσεις τους και να σφυρηλατούν τους δεσμούς της φιλίας και της αλληλεγγύης τους, στον αγώνα για ένα ευτυχέστερο μέλλον.

Η Ολυμπία Ντε Γκούς, ήταν από τις πρώτες που αγωνίστηκαν για την ισότητα των γυναικών. Στα χρόνια της Γαλλικής Επανάστασης, στη διακήρυξή της για τα δικαιώματα της γυναίκας έλεγε: "Η γυναίκα γεννιέται ελεύθερη και έχει τα ίδια δικαιώματα με τον άνδρα. Όλοι οι πολίτες, άντρες και γυναίκες, είναι ίσοι απέναντι στο νόμο. Πρέπει να δοθεί η δυνατότητα να φορεί την τήβεννο και να κάθεται στη δικαστική έδρα. Γυναίκες ξυπνήστε".

Στην χώρα μας υπήρξαν, κατά καιρούς, όπως υπάρχουν και σήμερα μεγάλες Ελληνίδες πρωτοπόρες του Γυναικείου Κινήματος. Βέβαια εκείνη που κατέχει τα σκήπτρα είναι η Καλλιρόη Παρέν.

Ήταν η πρώτη που σήκωσε το βάρος του αγώνα για τα δικαιώματα και τη χειραφέτηση της γυναίκας. Τέτοιες άξιες γυναίκες υπήρξαν, μέχρι σήμερα, πάρα πολλές. Η Αύρα Θεοδωροπούλου, η Μαρία Σβώλου, η Ρόζα Ιμβριώτη, η Αγνή Ρουσοπούλου, η Θάλεια Κολυβά, η Λιλή Ιακωβίδη, η Αλεξάνδρα Γραικιώτου ήταν μερικές από αυτές.

Η ισότητα των δύο φύλων σήμερα, στις αναπτυγμένες χώρες είναι κάτι δεδομένο, δυστυχώς όμως εν έτη 2011, υπάρχουν σε πολλές περιοχές του πλανήτη γυναίκες που ζουν κάτω από άθλιες συνθήκες και δέχονται ποικίλες μορφές κακοποίησης, ενώ τα δικαιώματα τους καταπατούνται καθημερινά. Για κάποιες ο μεσαίωνας είναι ακόμη εδώ.

http://news247.gr/ellada/pagkosmia_hmera_ths_gynaikas.799280.html

Γυναικείο Κίνημα: οι σταθμοί

 8 Μαρτίου 2011 09:03

---

Άρθρο του Αποστόλη Γατή

8 Μαρτίου. Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας

Α΄.  Ευρώπη – Αμερική

1789:
Το 1789 η Φελισιτέ ντε Κεραλιό παρουσίασε ένα Τετράδιο παραπόνων των γυναικών.
1791:
Ακολουθεί η Ολέμπ ντε Γκουζ με μια Διακήρυξη των δικαιωμάτων των γυναικών στην οποία υποστηριζόταν το αίτημα όλων των αστικών και πολιτικών δικαιωμάτων και προβάλλονταν οι ιδεολογικοί λόγοι που βρίσκονταν στη βάση των διεκδικήσεων αυτών. Την περίοδο εκείνη εμφανίστηκαν στη Γαλλία πολλές γυναικείες λέσχες, οι οποίες αντιπροσώπευαν τις πρώτες τολμηρές εκδηλώσεις της φεμινιστικής ιδέας, που άρχιζε να επιβάλλεται ως κίνημα.
1792:
Η Μαίρη Ούλστονκραφτ έγραψε το βιβλίο «Διεκδίκηση των δικαιωμάτων των γυναικών». Οι ιδέες από τις οποίες εμπνεόταν η συγγραφέας υποστηρίχτηκαν ξανά και διαδόθηκαν, στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα από τον Τζων Στούαρτ Μιλ[1].

1821:Γεννιέται η Ελίζαμπεθ Μπλάκγουελ που έμελε να γίνει η πρώτη γυναίκα που άσκησε την ιατρική στις Η.Π.Α.
1848:
Γέννηση του φεμινιστικού κινήματος (1848), όταν στην Νέα Υόρκη μια ομάδα γυναικών, με επικεφαλής τη Λουκριτία Μοτ και την Ελίζαμπεθ Κάντυ Στάντον, συγκάλεσαν το πρώτο συνέδριο στην ιστορία του φεμινιστικού κινήματος για να παρουσιάσουν μια Διακήρυξη Αισθημάτων (κατά το πρότυπο της Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας), αληθινό πρόγραμμα του μελλοντικού φεμινιστικού κινήματος, στην οποία, εκτός από το αίτημα της πολιτικής ψήφου, παρουσιάζονταν οι περιορισμοί που επιβάλλονταν στις γυναίκες στις σπουδές, στην εργασία, στο γάμο κλπ.
1854:
Τον Αύγουστο του 1854 η Φρειδερίκη Μπρέμερ δημοσίευσε στους «Τάιμς» μια έκκληση για διεθνή συνεργασία των γυναικών.
1857:
Η 8 του Μάρτη 1857 είναι μέρα ορόσημο για το παγκόσμιο φεμινιστικό κίνημα. Την ημέρα εκείνη οι εργάτριες ιματισμού της Νέας Υόρκης ξεσηκώθηκαν για πρώτη φορά σαν εργαζόμενες γυναίκες, έκαναν απεργία και διαδήλωσαν στους δρόμους διαμαρτυρόμενες για τους άθλιους όρους δουλειάς. Η αστυνομία τις χτύπησε.
1869:
Το 1869 η Ελίζαμπεθ Κάντυ Στάντον και η Σούζαν Άντονυ ίδρυσαν την «Εθνική Οργάνωση για τη γυναικεία ψήφο». Συγχρόνως μια άλλη φεμινιστική ομάδα ίδρυσε την «Αμερικανική Οργάνωση για τη γυναικεία ψήφο», που επιδίωκε την κατάκτηση του δικαιώματος της ψήφου με τις τροποποιήσεις των συνταγμάτων των διαφόρων Πολιτειών.
1883:Εκδίδεται για πρώτη φορά στις Η.Π.Α. η πρώτη εφημερίδα με γυναικεία θέματα, η LADIES HOME JOURNAL.
1888:
Το πρώτο Διεθνές Συνέδριο Γυναικών στην Ουάσιγκτον. Η Εκτελεστική Επιτροπή του έθεσε τις βάσεις της παραπέρα πορείας του διεθνούς φεμινιστικού κινήματος.
1903:
Το 1903 σχηματίστηκε μια πραγματική γυναικεία οργάνωση, με πρωτοβουλία της Έμελιν Πάνκχερστ.
1918:
Μετά τον Α` Παγκόσμιο πόλεμο (1918) οι Αγγλίδες απόκτησαν δικαίωμα ψήφου και γι’ αυτό χρειάστηκαν αγώνες 50 ετών. Στο μεταξύ είχαν ήδη κερδίσει δικαίωμα ψήφου οι γυναίκες κάποιων σκανδιναβικών χωρών και της Ρωσίας.
1910:
Η Γερμανίδα επαναστάτρια Κλάρα Τσέτκιν πρότεινε στο Σοσιαλιστικό Συνέδριο της Κοπεγχάγης να κηρυχθεί η 8 του Μάρτη σαν παγκόσμια αγωνιστική μέρα της γυναίκας. Κι από τότε γιορτάζεται σ’ όλο τον κόσμο.
1920:
Μετά τις Αγγλίδες, πέτυχαν το δικαίωμα της ψήφου και οι Αμερικανίδες (1920). Ακολουθούν και οι γυναίκες άλλων χωρών.

1925:Εκλέγεται η πρώτη Γυναίκα κυβερνήτης στις Η.Π.Α. η Νέλυ Τέιλορ Ρος.
1975:Η Μάρκαρετ Θάτσερ γίνεται η πρώτη γυναίκα αρχηγός πολιτικού κόμματος στη Βρετανία.

Β΄. Κίνα

Πέρα από το δυτικό κόσμο, εμφανίζεται ο φεμινισμός και στην Κίνα. Η Κίου Τζιν που έζησε στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα, αναπτύσσει πλούσιο και πολύπλευρο έργο. Η τολμηρή Κινέζα απευθύνεται στις συμπατριώτισσές της δίνοντας εξαιρετική σημασία στην αλληλεγγύη μεταξύ των γυναικών σαν κινητήρια δύναμη της πάλης τους για τη χειραφέτηση. Χειραφέτηση που δεν πρόκειται ποτέ να τους την παραχωρήσουν οι άντρες, αν οι ίδιες δεν παλέψουν για να την επιβάλουν.
Από το 1900 ιδρύονται σ’ όλη την Κίνα σύλλογοι ενάντια στο δέσιμο των ποδιών, που στόχο είχε να δημιουργήσει γυναίκες παλλακίδες για τους κινέζους άρχοντες. Το έργο αυτών των συλλόγων προβάλλεται από τον προοδευτικό Τύπο που αφιερώνει όλο και περισσότερο χώρο στην ισότητα των φύλων.

Γ΄. Ελλάδα

Αγνοδίκη . Η πρώτη γυναίκα γιατρός στην Αρχαία Ελλάδα

Άνδρας είχε αναγκασθεί να ντυθεί η πρώτη γυναίκα γιατρός στην Αρχαία Ελλάδα, καθώς, έως τον 4ο αιώνα, είχε θεσμοθετηθεί νόμος που απαγόρευε στις γυναίκες να ασκούν ιατρική και όποια παρέβαινε τον νόμο τιμωρείτο με θανατική ποινή.
Πρόκειται για την Αγνοδίκη, η οποία δεν δίστασε να ντυθεί άνδρας και να μαθητεύσει στον διάσημο γιατρό Ηρόφιλο (355-280 π.Χ.) στην Αλεξάνδρεια. Μετά τη μαθητεία της, μεταμφιεσμένη πάντα σε άνδρα, επέστρεψε στην Αθήνα και άσκησε το ιατρικό επάγγελμα με μεγάλη επιτυχία και γρήγορα έγινε η ευνοούμενη των εύπορων γυναικών.
Oι Αθηναίοι γιατροί ζήλεψαν την επιτυχία του νεοφερμένου γιατρού και η Αγνοδίκη καταγγέλθηκε ως άτομο που διαφθείρει τα ήθη των κυριών.
Η Αγνοδίκη αποκάλυψε τότε ότι ήταν γυναίκα και παραπέμφθηκε σε δίκη, αλλά όλες οι γυναίκες -και ιδίως οι πλούσιες και οι εταίρες- της συμπαραστάθηκαν με αποτέλεσμα να αθωωθεί. Οι γυναίκες μπορούσαν πλέον να ασκούν το ιατρικό επάγγελμα αρκεί να εξέταζαν μόνο γυναίκες.

268 π.Χ.Στους 128^ους  Ολυμπιακούς Αγώνες το 268π.Χ. μια γυναίκα από την παραθαλάσσια Μακεδονία, όπως αναφέρει ο Παυσανίας, η Βελεστίχη, κέρδισε στο πωλικόν  τέθριππον και στους  αμέσως επόμενους το 264π.Χ.  πωλικήν πωλικήν  συνωρίδα.
84π.Χ.
Στους  174^ους Ολυμπιακούς αγώνες δύο γυναίκες από την Ηλεία η Τιμαρέτα και η Θεοδότα κερδίζουν μέσα στην έδρα τους το αγώνισμα της συνωρίδας η πρώτη και το πωλικόν τέθριππον η δεύτερη.
153 μ.Χ.Στους 233^ους Ολυμπιακούς Αγώνες μια άλλη γυναίκα από την Ηλεία, η Κασία, Μ(νασιθέα), κερδίζει στο πωλικόν τέθριππον. Αυτή είναι και η τελευταία γυναίκα που έχει αναφερθεί ότι κέρδισε στην Ολυμπία καταρρίπτοντας τον απαγορευτικό μύθο «όχι γυναίκες στην Ολυμπία».
1817:
Αναφέρεται ως η πρώτη Ελληνίδα ηθοποιός η Αικατερίνη Βιαγκίνη στη Ζάκυνθο. Αυτές, όμως, οι γυναίκες [2] συμμετείχαν σε ερασιτεχνική παράσταση, όταν ακόμα ελληνικό κράτος δεν υπήρχε.
1833:
Αναφέρονται σε ερασιτεχνικό θίασο στη Λευκάδα η Ακριβούλα Σταύρου και η Αικατερίνη Καμπατσίνη.
1840:
Η πρώτη Ελληνίδα επαγγελματίας ηθοποιός, Αικατερίνη Παναγιώτου. Είναι η πρώτη Ελληνίδα επαγγελματίας ηθοποιός.  Εργάστηκε μόνο τέσσερα χρόνια ως ηθοποιός και στη συνέχεια αποχώρησε απογοητευμένη. Πάντως ως πρωταγωνίστρια της «Εταιρείας του εν Αθήναις Θεάτρου» πληρωνόταν με το αστρονομικό ποσό των 50 δραχμών μηνιαίως.
1842:
Εμφανίστηκε η δεύτερη επαγγελματίας ηθοποιός, η Αθηνά Φαρμάκη και στη συνέχεια ακολούθησαν η Μαριγώ Δευτερίδηκαι η Μαριγώ Δομεστίνη (το όνομα Μαριγώ ήταν, την εποχή εκείνη,  η πιο μοντέρνα εκδοχή του ονόματος Μαρία).
1848:
Ελένη Μπούκουρα. Η πρώτη γυναίκα ζωγράφος της μετεπαναστατικής Ελλάδας [3]
1884:
Η Το 1884 η Σεβαστή Καλλισπέρη υπέβαλε αίτηση για να δώσει εξετάσεις στη φιλοσοφική σχολή. Οι καθηγητές της αναστατώθηκαν (ήταν η πρώτη φοιτήτρια) και, τελικά, της το επέτρεψαν. Η Σεβαστή επέτυχε στις εξετάσεις, αλλά το υπουργείο Παιδείας αρνήθηκε (λόγω του φύλου της) να επικυρώσει τις υπογραφές των καθηγητών που την εξέτασαν. Η Σεβαστή θα αρχίσει, τελικά, τις σπουδές της στη Σορβόνη.
1887:
α) Στις 8 του Μάρτη του 1887 κυκλοφόρησε το πρώτο φύλλο της «Εφημερίδος των Κυριών» από την Καλλιρρόη Παρρένπου υπήρξε και η πρώτη Ελληνίδα δημοσιογράφος.
β) Εκδίδεται από την Αικατερίνη Παπαδοπούλου [4]το «Ημερολόγιον των κυριών».
1890:
Το 1890  το ελληνικό έθνος θα αποκτήσει την πρώτη φοιτήτρια. Πρόκειται για την Ιωάννα Στεφανοπούλου (ή Στεαφανόπολι), αν και ο πρύτανης θα διαμαρτυρηθεί στο υπουργείο «δια την ανάμειξιν των φύλων».
1895:
α) Το 1895 η χρονιά ήταν καλή για τις φοιτήτριες: γράφτηκαν πέντε φοιτήτριες στην Ιατρική Σχολή Αθηνών (ανάμεσα τους και οι αδελφές Παναγιωτάτου). Οι συμφοιτητές τους διαμαρτυρήθηκαν «δια την εισβολή του ποδόγυρου εις τον περίγυρο του Ιπποκράτους».
β) Η Σεβαστή Καλησπέρη ήταν η πρώτη γυναίκα που διορίστηκε επιθεωρήτρια σχολείων θηλέων.
1896:
Στους πρώτους νεώτερους Ολυµπιακούς Αγώνες το 1896, στη σκιά του Σπύρου Λούη ξεδιπλώθηκε η ιστορία της Σταµατίας Ρεβύθη. Η 30χρονη προσπάθησε να τρέξει στον Μαραθώνιο µαζί µε τους άνδρες. Οι διοργανωτές τής το απαγόρευσαν. Τελικά διήνυσε τη διαδροµή µόνη της, την εποµένη του αγώνα, σε 5 ώρες και 30 λεπτά, αλλά δεν της επέτρεψαν να τερµατίσει µέσα στο Καλλιµάρµαρο.
1908:
Το 1908 η Αγγελική Παναγιωτάτου έχει τελειώσει με Άριστα το πτυχίο της στην Αθήνα και έχει, ήδη, μετεκπαιδευθεί στην Γερμανία. Οι καθηγητές της αποδεικνύονται πιο φιλελεύθεροι από του φοιτητές και της εμπιστεύονται τη θέση της υφηγήτριας στην Ιατρική Σχολή Αθηνών. Οι άρρενες φοιτητέςωρύονταν από τα θρανία και φώναζαν προς την καθηγήτρια τους: «στην κουζίνα!». Τελικά, η Παναγιωτάτου επαύθη, αλλά τελικώς  διορίστηκε καθηγήτρια στο πανεπιστήμιου του Καΐρου.
1911:
Η Παρρέν πρωτοστάτησε στην ίδρυση του «Λυκείου των Ελληνίδων», που είναι και η πρώτη συστηματική προσπάθεια στην Ελλάδα γυναικείας δράσης και χειραφέτησης.
1920:
Αρχίζει ο οργανωμένος αγώνας για την πολιτική χειραφέτηση της Ελληνίδας με την ίδρυση του «Συνδέσμου για τα δικαιώματα της γυναικός», με αποκλειστικό σκοπό ν’ αγωνιστεί για την πολιτική, κοινωνική και οικονομική εξύψωση της γυναίκας με τον άντρα. Ο Σύνδεσμος ήταν τμήμα της μεγάλης διεθνούς οργάνωσης υπέρ της γυναικείας ψήφου «International Woman Suffrage Alliance». Πρόεδρος του Συνδέσμου εξελέγη η Μαρία Νεγρεπόντη και Αντιπρόεδρος η Αύρα Θεοδωροπούλου. Κάθε Δευτέρα συγκεντρώνονταν και έκαναν ομιλίες και συζητήσεις, στις οποίες έπαιρναν μέρος όχι μόνο γυναίκες αλλά και άντρες φεμινιστές.
1924:
Κυκλοφόρησε ο «Αγώνας της Γυναίκας». Μηνιαίο δελτίο του Συνδέσμου Ελληνίδων υπέρ των δικαιωμάτων της Γυναικός. Στην πρώτη σελίδα του πρώτου φύλλου γράφει: «ΖΗΤΟΥΜΕ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ, ΑΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΙΣΑ ΚΑΙ ΟΛΑ ΓΙΑ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ». Πρόεδρος Διοικητικού Συμβουλίου η Αύρα Θεοδωροπούλου.
1926:
Το 1926 ιδρύεται η «Σοσιαλιστική Οργάνωση Γυναικών», τμήμα του «Σοσιαλιστικού Κόμματος της Ελλάδος» και του «Διεθνούς Συμβουλίου Σοσιαλιστριών». Απευθύνεται κυρίως στις εργαζόμενες γυναίκες και εκδίδει το περιοδικό «Σοσιαλιστική Ζωή».
1934:Οι Ελληνίδες ψηφίζουν για πρώτη φορά στις δημοτικές εκλογές που διεξάγονται.

1943:
Σοφία-Σόνια Στεφανίδου. Η πρώτη γυναίκα αλεξιπτωτίστριαΜε την κήρυξη του πολέμου η Σόνια Στεφανίδου κατατάσσεται και εισάγεται για εκπαίδευση στον Ε.Ε.Σ.  Στις 15 Μαρτίου 1941 πήρε το δίπλωμά της και κατετάγη στα «Στελέχη των Εθελοντών Βοηθών».  Στις αρχές Μαϊου του 1943 η Σόνια Στεφανίδου γίνεται δεκτή και παρουσιάζετε στη Βρετανική Μυστική Υπηρεσία που είχε την έδρα της στο Κάιρο.  Εκπαιδεύεται στη συλλογή, αναφορά και ασφάλεια πληροφοριών και στη συνέχεια παρουσιάζεται στο στρατόπεδο της Ναζαρέτ όπου εκπαιδεύεται με επιτυχία ως αλεξιπτωτίστρια.  Έτσι, απέκτησε το προνόμιο να είναι η πρώτη και μοναδική Ελληνίδα αλεξιπτωτίστρια σε όλη τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου.
1944:
Η πρώτη ενεργή ανάμειξη Ελληνίδας με τα κοινά, είναι συνδεδεμένη με τις δημοτικές εκλογές και την τοπική αυτοδιοίκηση. Στον δήμο Αμαλιάδας, αμέσως μετά την απελευθέρωση της πόλης από τους Γερμανούς, αναδείχτηκε στις 11 Δεκεμβρίου 1944, γιαπρώτη φορά γυναίκα δήμαρχος, η φαρμακοποιός Μαρίκα Μπότση-Τσαπαλίρα.
1947:
Η πρώτη ελληνίδα κινηματογραφίστριαΗ Μαρία Πλυτά γεννήθηκε το 1915 στη Θεσσαλονίκη. Πολυσχιδής προσωπικότητα στράφηκε πρώτα στη λογοτεχνία και έγραψε τα μυθιστορήματα «Δεμένα φτερά» (1944) και «Αλυσίδες» (1946). Το 1948 πέρασε και στη συγγραφή θεατρικών έργων κερδίζοντας με το «Κάστρο της Χερσώνας» έπαινο στον διαγωνισμό του λογοτεχνικού περιοδικού «Μορφές». Ο κινηματογράφος, όμως, γρήγορα την κέρδισε και την απορρόφησε. Γύρισε συνολικά 16 ταινίες.
1952:
Μόνο το 1952 εξεδόθη νόμος που καθιέρωσε την ισοπολιτεία των γυναικών τόσο ως προς το εκλέγειν όσο και ως προς τοεκλέγεσθαι.
1953, 1956:
Για πρώτη φορά οι Ελληνίδες ψήφισαν το 1953. Πρώτη Ελληνίδα μέλος του Κοινοβουλίου, εκλέχθηκε η Ελένη Σκούρα και πρώτη Ελληνίδα Υπουργός το 1956, η Λένα Τσαλδάρη.
1961:
Η πρώτη Ελληνίδα ασυρματίστρια.Το Σεπτέμβριο του 1961, η πρώτη Ελληνίδα ασυρματίστρια έπιανε βάρδια στο υπερωκεάνιο «Βρετάνη» για το παρθενικό της ταξίδι από το Σαουθάμπτον στην Αυστραλία. Η Χιώτισσα Τζένη Λίναρη-Χελιώτη είχε σπάσει το εμπάργκο σε ένα καθαρά αντρικό μέχρι τότε επάγγελμα.
1964:
Άννα Σαρίδου, 20 ετών. Η πρώτη Ελληνίδα καπετάνισσα [5].

1974: 
Η Ζωζώ Χριστοδούλου έγινε η πρώτη γυναίκα στην Ελλάδα που έτρεξε στον Μαραθώνιο. Μέχρι τότε οι διοργανωτές των αγώνων δεν θεωρούσαν ότι οι γυναίκες έχουν το σθένος για να καλύψουν µεγάλες αποστάσεις. Στους Ολυµπιακούς του ‘72 τις άφηναν να τρέχουν µέχρι 1.500 µέτρα. Στον στίβο επικρατούσε το άβατο για τις γυναίκες έως το 1928. Ολοκλήρωσε τότε την προσπάθειά της σε 5 ώρες και ένα λεπτό. Τερµάτισε έκτη ανάµεσα στις γυναίκες και πέρασε κοντά στους 200 άνδρες.
1975:
Εμφανίζεται το δεύτερο κύμα του Φεμινισμού στην Ελλάδα. Οι γυναίκες ονόμασαν το δικό τους κίνημα «Κίνημα για την Απελευθέρωση των Γυναικών». Οι φεμινίστριες συγκροτούνται σε μικρές αυτόνομες ομάδες χωρίς ιεραρχία, αδέσμευτες από κάθε κομματικό έλεγχο και από πολιτική ή άλλη οργάνωση. Είναι ελεύθερες ομάδες δράσης και θεωρίας που εμφανίζονται σε χώρους δουλειάς, στα Πανεπιστήμια, σε γειτονιές, σε πόλεις, σε σχολές.

ΠΗΓΕΣ:«Ημερησία», “Καθημερινή», Φόρουμ «Ναυτιλία», Μούρκου Γιαννούλα (2008), 24grammata.com, army.gr, enet.gr, ethnos.gr, lady.rotame.gr, mikrasiatis.gr, teleytaiothranio.blogspot.com, tvxs.gr, www1.rizospastis.gr, Προσωπικό αρχείο

---

[1] Ο Τζων Στούαρτ Μιλ ήταν ο πρώτος άγγλος βουλευτής που παρουσίασε στο Κοινοβούλιο (1866) ένα υπόμνημα μιας γυναικείας επιτροπής για την αναγνώριση του δικαιώματος της ψήφου στις γυναίκες.

[2] Βλ. 1842

[3] Περισσότερα στο tvxs.gr με αναζήτηση τον τίτλο που αναφέρεται μέσω google.com

[4] Η  Κωνσταντινουπολίτισα Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου είναι η πρώτη Ελληνίδα πεζογράφος. Πρώτη, αφού η παλαιότερη στα χρόνια Ελισάβετ Μουτζάν-Μαρτινέγκου (1801-1832) ουσιαστικά περιορίστηκε μόνο στην αυτοβιογραφία της. H Παπαδοπούλου υπήρξε εκπαιδευτικός. Σπούδασε στο ονομαστό Παρθεναγωγείο «Παλλάς» της Πόλης απ’ όπου και αποφοίτησε, παίρνοντας το πτυχίο της δασκάλας. Αρχικά δίδαξε στα εκεί εκπαιδευτήρια και για ένα χρονικό διάστημα υπήρξε οικοδιδασκάλισσα των παιδιών του γνωστού γιατρού Φώτη Φωτιάδη, ενός από τους κυριότερους εκπροσώπους του εκπαιδευτικού δημοτικισμού στην Πόλη. H ταύτιση του ονόματός της με τον Φωτιάδη, η κοινωνική της δράση και κυρίως η δημοσίευση διηγημάτων της σε μια γλώσσα αποκλίνουσα από την καθαρεύουσα, στάθηκαν οι λόγοι που η Παπαδοπούλου προκάλεσε την αντίδραση των δημοσιογραφικών, εκπαιδευτικών και εκκλησιαστικών κύκλων της Πόλης. Περισσότερα:http://mikrasiatis.gr/?p=3552

 [5] Εφημερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ», 25.08.1964, 6

Ο Αποστόλης Γατής είναι Εκπαιδευτικός, M.Ed. 

http://www.meganisitimes.gr/

ART IS RESISTANCE: ΤΡΙΗΜΕΡΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟ ΜΠΛΟΚΟ ΒΙΟΠΑ

ΑΝΟΙΚΤΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΒΟΛΗ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟ ΜΠΛΟΚΟ ΒΙΟΠΑ

ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΩΝ ΦΟΙΝΙΚΩΝ ΤΟΥ ΛΑΥΡΙΟΥ

ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΩΝ ΦΟΙΝΙΚΩΝ ΤΟΥ ΛΑΥΡΙΟΥ Οι φοίνικες της πόλης αποτελούν κομμάτι της ιστορίας μας. Το φοινικόδασος και οι υπόλοιποι 3500 φοίνικες πρέπει να σωθούν. Το κόκκινο σκαθάρι αποτελεί μια θανάσιμη απειλή. Η Δημοτική Αρχή αναλαμβάνει δράση. Σε αυτή την προσπάθεια θέλουμε τη βοήθεια όλων. Γίνε εθελοντής σε αυτή την προσπάθεια. Δήλωσε τη συμμετοχή σου στο τηλ. 2292020125 , 8:00π.μ. -12:00μ.μ.. Ο ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΤΑΜΟΥ

Ένα σκίτσο ... χίλια λόγια .

pontiki.gr 

πο

Το λόμπι (των σκουπιδιών) «καίγεται» για 5,6 δισ.

Έντυπη Έκδοση Ελευθεροτυπία, Πέμπτη 3 Μαρτίου 2011

ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΡΥΠΑΡΗΣ ΚΑΥΣΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΚΑΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ * 1,2 ΔΙΣ. Η ΚΟΜΠΟΣΤΟΠΟΙΗΣΗ

Του ΑΡΗ ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΟΥ

Φωτιά στα σκουπίδια βάζουν οι επενδύσεις ύψους 5,6 δισεκατομμυρίων που φέρνει την ερχόμενη δεκαετία ο περιφερειακός σχεδιασμός για τη διαχείριση των απορριμμάτων.

Το «λόμπι» που υποστηρίζει την καύση βάζει τα δυνατά του να κατοχυρώσει θέσεις έχοντας απέναντι όσους υποστηρίζουν ανακύκλωση-κομποστοποίηση, αλλά και ομάδες πολιτών, όπως οι κάτοικοι της Λαυρεωτικής στην Κερατέα.

Με αφορμή την αντίσταση των κατοίκων για την κατασκευή του ΧΥΤΑ και το γεγονός ότι το έργο εκεί έχει ουσιαστικά κολλήσει, πραγματοποιήθηκε χθες η τρίτη (μέσα σε 18 μέρες) ημερίδα, διοργανωμένη από την Ομοσπονδία των εργαζομένων στην Τοπική Αυτοδιοίκηση (ΠΟΕ-ΟΤΑ), την Περιφέρεια Αττικής και την ΤΕΔΚΝΑ.

Οι υπουργοί Εσωτερικών Γ. Ραγκούσης και Περιβάλλοντος Τίνα Μπιρμπίλη δεν παρέστησαν τελικά στην εκδήλωση, ο περιφερειάρχης Γιάννης Σγουρός δεν έχει αναλάβει ακόμη τη σχετική αρμοδιότητα, οπότε ρόλο αλεξικέραυνου ανέλαβε ο γραμματέας της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Αττικής Η. Λιακόπουλος. Με το που ανέβηκε στο βήμα ο κ. Λιακόπουλος, κάτοικοι της Κερατέας άρχισαν να διαμαρτύρονται ζητώντας να φύγουν τα ΜΑΤ και να εφαρμοστούν οι δικαστικές αποφάσεις. Το κλίμα εντάθηκε από τις διαμαρτυρίες και άλλων ομάδων εργαζομένων.

Τα κόμματα

Ο εκπρόσωπος της Ν.Δ. Κυριάκος Μητσοτάκης αποχώρησε συνοδευόμενος από το φρουρό του. για να επιστρέψει αργότερα. όταν τα πνεύματα ηρέμησαν.

Οταν πήρε πάντως το λόγο να μιλήσει, αναφέρθηκε περισσότερο στην προχθεσινή αιματηρή επίθεση κατά αστυνομικών της ομάδας ΔΙΑΣ. ζητώντας από τους κατοίκους να μη δαιμονοποιούν όσους εκτελούν εντολές. Εμμέσως ζήτησε από την κυβέρνηση να προχωρήσει στην υλοποίηση του υφιστάμενου περιφερειακού σχεδιασμού (ΠΕΣΔΑ) και από τους πολιτικούς «να μη φοβούνται τις αποδοκιμασίες»... Κατηγόρησε και το ΠΑΣΟΚ λέγοντας ότι άλλα λέει η κυβέρνηση και άλλα ο εκπρόσωπος του κόμματος, Λάμπρος Μίχος, που είχε προηγουμένως μιλήσει λέγοντας ότι συμφωνεί με τις θέσεις της ΠΟΕ-ΟΤΑ, δηλαδή κόντρα στον περιφερειακό σχεδιασμό.

Καθαρά υπέρ της ενεργειακής αξιοποίησης των απορριμμάτων με καύση τάχθηκε ο εκπρόσωπος της Δημοκρατικής Συμμαχίας Λ. Αυγενάκης. Ο εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ Θ. Δρίτσας ζήτησε αποχώρηση των ΜΑΤ και αλλαγή του ΠΕΣΔΑ. Την ανάγκη κατάργησης του ΠΕΣΔΑ έθεσαν επίσης οι Οικολόγοι, η ΑΝΤΑΡΣΥΑ και ο Αλ. Αλαβάνος, που ζήτησε από τον Γ. Σγουρό να φέρει το θέμα στο σημερινό περιφερειακό συμβούλιο κατονομάζοντας ευθέως τα συμφέροντα του ομίλου Μπόμπολα.

Το ΚΚΕ, μέσω του Σ. Χαλβατζή, επανέφερε την πρόταση για μεταφορά των σκουπιδιών εκτός Αττικής και ο Αδωνις Γεωργιάδης από τον ΛΑΟΣ μίλησε για την τεχνολογία αεριοποίησης πλάσματος...

Για αρχαιολογικό έγκλημα αν γίνει ΧΥΤΑ στην Κερατέα μίλησε ο δήμαρχος Λαυρεωτικής Κ. Λεβαντής, ενώ τον λόγο πήρε και ο δήμαρχος Φυλής Δ. Μπουραΐμης, λέγοντας ότι έχει υποσχεθεί να κλείσει η εκεί χωματερή, που τώρα δέχεται και τα σκουπίδια της Κερατέας.

Τις θέσεις του ότι ο ΠΕΣΔΑ που έγινε στη δεκαετία του '90 είναι εκτός κοινοτικών οδηγιών, δαπανηρός και περιβαλλοντικά επικίνδυνος επανέλαβε ο καθηγητής του Πολυτεχνείου Κρήτης Αλ. Οικονομόπουλος, τονίζοντας ότι οι επενδύσεις θα φτάσουν τα 5,6 δισ., ενώ υπάρχει λύση με μηχανική επεξεργασία και κομποστοποίηση που δεν ξεπερνά το 1,2 δισ.

Ενεργειακή αξιοποίηση

Σε αντίθετη κατεύθυνση κινήθηκαν ο πρόεδρος του Συμβουλίου Ενεργειακής Αξιοποίησης Αποβλήτων Ε. Καλογήρου, ο διευθύνων σύμβουλος της ΗΛΕΚΤΩΡ Θ. Κατρής και ο μελετητής Α. Λουκάτος, παρουσιάζοντας διαφάνειες με γυαλιστερά εργοστάσια καύσης κάτω από γαλανούς ουρανούς. Υπενθυμίζεται ότι με βάση τον υφιστάμενο σχεδιασμό, δίπλα σε κάθε ΧΥΤΑ θα λειτουργεί εργοστάσιο επεξεργασίας, από το οποίο θα προκύπτει το υλικό SRF, που χρησιμοποιείται ως υλικό καύσης. Οι οικολογικές ενώσεις αντιτάσσουν μέτρα περιορισμού των απορριμμάτων με περισσότερη ανακύκλωση-επαναχρησιμοποίηση και αποφυγή της καύσης με κομποστοποίηση. 

enet.gr 

Press releases for OVRIOKASTRO / KERATEA, LAVREOTIKI, Waste Dump issue.

Η πολύ καλή μας φίλη Κατερίνα Συμπόνη Παρασκευά,  είχε την καλοσύνη να μεταφράσει δύο Δελτία Τύπου. 
Παρακαλούμε προωθήστε τα σε όλα τα αγγλόφωνα μέσα στην Ελλάδα και το Εξωτερικό ! 
Το πρώτο αφορά το δελτίο τύπου που εξέδωσε ο Δήμαρχος Λαυρεωτικής αμέσως μετά και τη δεύτερη υπέρ του Δήμου Απόφαση του Ειρηνοδικείου, ενώ η δεύτερη αφορά το κοινό Δελτίο Τύπου των πέντε Δημάρχων Μεσογείων και Λαυρεωτικής για την κινητοποίηση της 13 Μαρτίου στη Λεωφόρο Μαρκοπούλου. 
Κατερίνα σε ευχαριστούμε !

Press Release 1

SUBJECT: Vindication again for the City of Lavreotiki


Today the first (1st) March 2011 the County Court of Lavrion once again vindicated the citizens of Keratea. It adopted the decision number 30/2011, under which it dismissed the application for suspension of execution, which was filed by the Greek government against the 199/2010 decision of the same Court.
Hence the decision vindicates the residents of Keratea and prohibits the execution of works on the site Ovriokastro. We hope that the state will work in favor of the civil law and its citizens and will not impose finite decisions.

Residents of Keratea and the region of Lavreotiki are fighting for their dignity, their lives and the conservation of the historical memory of the region.

We are proud of our region and we demand respect and justice from the Government. We request substantive dialogue and not a pretext, provided that the State will completely withdraw its forces of repression as well as all the contractors equipment and will change the Regional Planning to keep the ARCHAEOLOGICAL SITE of OVRIOKASTRO a land of culture and not rubbish!



MAYOR LAYREOTIKIS


KONSTANTINOS LEVANTIS






Press Release 2



RE: Protest March against the construction of the Keratea Waste Dump (XYTA).

This is an invitation to take Action.


The Markopoulo Municipality is supporting the fair and just fight of the residents of Keratea, in agreement and cooperation with the Municipalities of Saronika, Koropi, Peania-Glyka Nera, and Lavrio. We are jointly arranging a protest rally in Lavriou Avenue, at the entrance of the town of Markopoulo on:

Sunday 13 March at 11am.

We invite all residents of the Mesogea region to join us in solidarity to support the residents of Keratea in their just fight against the construction of the Waste Dump (XYTA)

It is our obligation to protest for everything that hurts us. The effects this construction will have in the southeaster part of Attiki, the negative stance of the State that constantly degrades the quality of life in our area (quarries, airport, waste dumps) and the unprecedented attempts to continuously downgrade the issue from some parts of the print and broadcast media.

Yours sincerely
The Mayors:

Koropi: Dimitris Kiousis
Lavreotikis: Kostas Levantis
Markopoulou: Soteris Methenitis
Peanias- Glyka Nera: Dimitris Davaris
Soranika: Petros Filippou

Όλη η αλήθεια για το ΧΥΤΑ (που θέλουν να εγκαταστήσουν στο Οβριόκαστρο Κερατέας)

Αποκαλυπτική συνέντευξη απο τον συνταγματολόγο Δρ. Απόστολο Παπακωνσταντίνου που χειρίζεται την υπόθεση

Συνέντευξη στο ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΡΟΣΣΙΟ
www.portoraftinews.gr

Η συνεχιζόμενη αντίσταση των κατοίκων της Κερατέας και οι συχνές συγκρούσεις με δυνάμεις της ΕΛ.ΑΣ. αναδεικνύουν ένα μείζονος σημασίας κοινωνικό φαινόμενο, το οποίο έχει προσλάβει μεγάλες διαστάσεις. 

Η αντίθεση των κατοίκων στην εγκατάσταση Χώρου Υγειονομικής Ταφής Απορριμμάτων (Χ.Υ.Τ.Α.) στη θέση «Οβριόκαστρο» της Κερατέας απασχολεί εδώ και επτά περίπου χρόνια τη δημοσιότητα. 

 Η συνέντευξη για το θέμα αυτό με τον Συνταγματολόγο Δρ. Απόστολο Παπακωνσταντίνου, βασικό εταίρο μιας από τις μεγαλύτερες δικηγορικές εταιρείες με αντικείμενο το Δημόσιο Δίκαιο («Απ. Παπακωνσταντίνου – Ελ. Κουτσιμπού – Γ. Κατρούγκαλος και Συνεργάτες»), ο οποίος εκπροσωπεί τον Δήμο Λαυρεωτικής –και πριν από αυτόν τον Δήμο Κερατέας- στο Συμβούλιο της Επικρατείας, στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στους Διεθνείς Οργανισμούς, όπου έφτασε το πρόβλημα, αποκαλύπτει πτυχές της υπόθεσης που ..δεν έχουν μέχρι σήμερα δει το φως της δημοσιότητας.

 Ωστόσο, η αλλαγή πλεύσης της κυβέρνησης στο θέμα, δημιουργεί βάσιμες ελπίδες για αποκλιμάκωση και τελικώς επίτευξη λύσης στο μείζον αυτό κοινωνικό ζήτημα.

 Πως φτάσαμε στο «φαινόμενο Κερατέα» κ. Παπακωνσταντίνου;

 Η φράση με την οποία περιγράψατε το ζήτημα είναι νομίζω επιτυχής. Η αντίσταση και οι αντιδράσεις των κατοίκων της Κερατέας και της Λαυρεωτικής αποτελεί πράγματι ένα βαθύτατα κοινωνικό και πολιτικό φαινόμενο, τόσο με την επιστημονική, όσο και με την τρέχουσα έννοια. 

 Το πρόβλημα ξεκινά ουσιαστικά το έτος 2003 όταν με νόμο χωροθετήθηκαν ο Χ.Υ.Τ.Α. της νοτιοανατολικής Αττικής στη θέση «Βραγόνι» ή «Οβριόκαστρο» Κερατέας και ο Χ.Υ.Τ.Α. της βορειοανατολικής Αττικής στη θέση «Μαύρο Βουνό» Γραμματικού.

 Κατά την άποψή μου η πηγή του προβλήματος, που έχει λάβει σήμερα εκρηκτικές διαστάσεις, ήταν ότι η χωροθέτηση αυτή έγινε χωρίς να έχει προηγηθεί σοβαρή επιστημονική μελέτη, επαρκής τεκμηρίωση και εξέταση εναλλακτικών θέσεων και, κυρίως, χωρίς να έχει προηγηθεί ειλικρινής διαβούλευση με τις τοπικές κοινωνίες και τους φορείς τους.  

 Δυστυχώς, όπως γίνεται συνήθως στη χώρα μας, όταν το πρόβλημα της διαχείρισης των απορριμμάτων στην Αττική έφτασε στα όριά του, η Διοίκηση αποφάσισε να επιλέξει, σπασμωδικά και χωρίς σοβαρή προεργασία, δύο θέσεις για την εγκατάσταση Χ.Υ.Τ.Α., οι οποίες, όπως αποδείχθηκε, ήταν τελείως ακατάλληλες για τον σκοπό αυτό και δεν συναντούσαν την ελάχιστη συναίνεση των τοπικών κοινωνιών. 

Δεν συγκέντρωναν δηλαδή τις προδιαγραφές που είναι απολύτως αναγκαίες και εν πολλοίς αυτονόητες σε κάθε σύγχρονη ευνομούμενη Πολιτεία.

 Η αντίθεση των τοπικών φορέων και της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Ανατολικής Αττικής στη χωροθέτηση αυτή οδήγησε, εσφαλμένα κατά την άποψή μου, στο απονενοημένο διάβημα της χωροθέτησης των δύο αυτών Χ.Υ.Τ.Α. με νόμο!

Πρόκειται για σαφή υπέρβαση της αρχής της διάκρισης των λειτουργιών λόγω της εισπήδησης της νομοθετικής λειτουργίας στις αρμοδιότητες της εκτελεστικής, αφού η χωροθέτηση των Χ.Υ.Τ.Α. πραγματοποιείται αποκλειστικώς με πράξεις της Διοικήσεως. 

 Ο τότε Δήμος Κερατέας και η Κοινότητα Γραμματικού προσέφυγαν στο Συμβούλιο της Επικρατείας το έτος 2004 ζητώντας την ακύρωση των περιβαλλοντικών όρων των δύο αυτών εγκαταστάσεων. Δυστυχώς, το ανώτατο διοικητικό δικαστήριο της χώρας, κάνοντας την ανάγκη φιλοτιμία και εξαντλώντας την αυστηρότητά του, απέρριψε το έτος 2007 τις αιτήσεις ακυρώσεως, κρίνοντας, μεταξύ των άλλων, ότι η παραβίαση της αρχής της διάκρισης των λειτουργιών «συγχωρείται», κατά κάποιο τρόπο, λόγω του «επείγοντος» χαρακτήρα του προβλήματος της διαχείρισης των αποβλήτων. 

  Το έτος 2008, τόσο ο τότε Δήμος Κερατέας, όσο και η Κοινότητα μου ανέθεσαν να χειριστώ το νομικό σκέλος της υπόθεσης.

Ποια είναι τα βασικά νομικά επιχειρήματα του Δήμου Λαυρεωτικής και των κατοίκων της Κερατέας;

  Το Καλοκαίρι του έτους 2009 η τότε Κυβέρνηση προχώρησε, αν και διαπίστωνε αποδεδειγμένα ότι η χωροθέτηση του Χ.Υ.Τ.Α. ήταν εσφαλμένη τεχνικά και δεν συγκέντρωνε τη συναίνεση των τοπικών κοινωνιών, σε έγκριση της παράτασης και ανανέωσης των περιβαλλοντικών όρων του έργου, η ισχύς των οποίων είχε ήδη λήξει από το έτος 2008.

 Η προχειρότητα που επέδειξε ήταν κάτι παραπάνω από χαρακτηριστική. 

Μετά από πολλά έτη εμπειρίας, με την πανεπιστημιακή, επιστημονική και δικηγορική μου ενασχόληση με το Δημόσιο Δίκαιο, θα τολμούσα να την αποκαλέσω κραυγαλέα και προκλητική. Εξέδωσε πράξεις κήρυξης αναγκαστικής απαλλοτριώσεως της έκτασης με προφανέστατες νομικές ελλείψεις, δεν πραγματοποίησε νέα Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων, παρά τα τεχνικά προβλήματα που στο μεταξύ διάστημα αναφάνηκαν, ενώ συγχρόνως υπέπεσε, κατά την άποψή μου, σε σωρεία παραβάσεων των διαδικασιών που προβλέπει ο νόμος.

 Το μεγαλύτερο όμως πρόβλημα με τον Χ.Υ.Τ.Α. Κερατέας είναι ότι η έκταση στην οποία προγραμματίζεται να εγκατασταθεί βρίσκεται εντός του κηρυγμένου αρχαιολογικού χώρου της Λαυρεωτικής και εν μέρει εντός κηρυγμένης ζώνης απολύτου προστασίας του αρχαιολογικού χώρου του Οβριοκάστρου Κερατέας, όπου σώζεται οχυρωμένος οικισμός των ελληνιστικών χρόνων και άλλα ιδιαίτερης σημασίας ακίνητα αρχαία μνημεία.

 Πρόκειται δίχως αμφιβολία για έναν αρχαιολογικό χώρο μείζονος πολιτιστικής σημασίας, ο οποίος αποτελεί το σημαντικότερο στοιχείο της πολιτιστικής κληρονομιάς της ευρύτερης περιοχής της Κερατέας και περίτρανη απόδειξη της ιστορικής συνέχειας και της ιστορικής μνήμης των κατοίκων της.

 Το σημείο εγκατάστασης του Χ.Υ.Τ.Α. βρίσκεται σε απόσταση λίγων δεκάδων μέτρων από τα αρχαία μνημεία και σε άμεση οπτική επαφή με αυτά!

 Για τον λόγο αυτό, οι αρμόδιες Εφορίες Αρχαιοτήτων έχουν ταχθεί εναντίον της χωροθέτησης του έργου, ενώ πρόσφατα η αρμόδια Αρχαιολογική Υπηρεσία (Β΄ ΕΠΚΑ) εξέφρασε, κατόπιν αυτοψίας στον χώρο, την κρίση ότι η χωροθέτηση αυτή αντίκειται ευθέως στην αρχαιολογική νομοθεσία (!). 

 Θα μου επιτρέψετε να προσθέσω ότι αντίκειται ευθέως και στη νομολογία του Συμβουλίου της Επικρατείας, το οποίο με πάγια νομολογία του απαγορεύει επεμβάσεις πλησίον αρχαίων μνημείων που επιφέρουν βλάβη τους. 

 Όπως καταλαβαίνετε, τυχόν κατασκευή του Χ.Υ.Τ.Α. στη θέση αυτή επιφέρει αναπόδραστα την πλήρη καταστροφή του αρχαιολογικού χώρου. Το κυριότερο σε σχέση με τη νομιμότητα του έργου είναι ότι δεν έχει μέχρι σήμερα γνωμοδοτήσει το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο! 

 Όπως γνωρίζετε για πολύ ήσσονος σημασίας έργα και για πολύ υποδεέστερης αξίας αρχαία μνημεία είναι υποχρεωτική η γνωμοδότηση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου…

Πως εξηγείται κ. Παπακωνσταντίνου το γεγονός ότι δεν έχει γνωμοδοτήσει το Κ.Α.Σ.;

 Οι λόγοι νομίζω ότι είναι προφανείς. Η Διοίκηση φοβάται, πολύ απλά, ότι οι αρχαιολόγοι – μέλη του Κ.Α.Σ. θα ορθώσουν το επιστημονικό ανάστημά τους και θα γνωμοδοτήσουν αρνητικά. Άλλη εξήγηση δεν μπορεί να δώσει κανείς. 

 Σας επισημαίνω μάλιστα ότι πριν λίγες ημέρες ο Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων, ο οποίος είναι το μεγαλύτερο και αρχαιότερο επιστημονικό σωματείο του Υπουργείου Πολιτισμού, μέλη του δε είναι οι μόνιμοι αρχαιολόγοι του Υπουργείου Πολιτισμού, αναγκάστηκε, βλέποντας τη εξέλιξη αυτή, να εκδώσει ανακοίνωση, με την οποία τάσσεται ριζικά αντίθετος στην εγκατάσταση Χ.Υ.Τ.Α. στο Οβριόκαστρο!

 αυτό…  

 Πράγματι, εκπονήσαμε και αποστείλαμε εκ μέρους του Δήμου Λαυρεωτικής τις από 28.01.2011 και 14.02.2011 καταγγελίες για το υπόψη ζήτημα στην UNESCO και το Συμβούλιο της Ευρώπης. Τις καταγγελίες αυτές υπογράφουν πολλές χιλιάδες κατοίκων της ευρύτερης περιοχής της Λαυρεωτικής. 

 Όπως τεκμηριώνουμε με αυτές, οι αποφάσεις της εθνικής Διοίκησης για την αδειοδότηση του επίμαχου Χ.Υ.Τ.Α. αντίκειται ευθέως στους ορισμούς της Διεθνούς Σύμβασης της Γρανάδας του έτους 1985 για την προστασία της αρχιτεκτονικής κληρονομιάς στην Ευρώπη, της (αναθεωρημένης) Ευρωπαϊκής Σύμβασης της Βαλέττας της 16ης Ιανουαρίου 1992 για την Προστασία της Αρχαιολογικής Κληρονομιάς, της Σύμβασης των Παρισίων της 6ης Μαΐου 1969 για την προστασία της αρχαιολογικής κληρονομιάς, καθώς και της Διεθνούς Σύμβασης των Παρισίων της 23ης Νοεμβρίου 1972 για την προστασία της παγκόσμιας πολιτιστικής και φυσικής κληρονομιάς. Ζητά δε ο Δήμος Λαυρεωτικής με τις ανωτέρω καταγγελίες την ενεργοποίηση των εν λόγω Διεθνών Οργανισμών με σκοπό την αποτροπή της καταστροφής των σημαντικών αυτών αρχαίων μνημείων, τα οποία συνιστούν στοιχεία όχι μόνον της εθνικής αλλά, ευρύτερα, της ευρωπαϊκής και της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς.

  «Κραυγαλέα προβληματική από τεχνική και νομική άποψη η χωροθέτηση»

  

Ποια είναι η εξέλιξη της υπόθεσης στο Συμβούλιο της Επικρατείας κ. Παπακωνσταντίνου και ποιες είναι οι προσδοκίες για τους κατοίκους της περιοχής;

 Η αίτηση ακυρώσεως που έχουμε ασκήσει κατά της έγκρισης παράτασης – ανανέωσης των περιβαλλοντικών όρων του Χ.Υ.Τ.Α. έχει προσδιορισθεί να συζητηθεί στο Σ.τ.Ε. στη δικάσιμο της 9ης Μαρτίου 2011. 

Ελπίζω ότι το Δικαστήριο θα σταθμίσει πληρέστερα τα νομικά επιχειρήματα και θα κάνει τη μεγάλη υπέρβαση σε σχέση με την προηγούμενη απόφασή του, του έτους 2007. Πιστεύω ότι η τήρηση της νομιμότητας και, μάλιστα, της συνταγματικής νομιμότητας, είναι πάνω από οποιαδήποτε «ανάγκη» που γίνεται «φιλοτιμία». 

 Τα πράγματα είναι απλά. Η Διοίκηση οφείλει να χωροθετήσει εκ νέου με σοβαρότητα και επιστημονική τεκμηρίωση σύγχρονες εγκαταστάσεις διαχείρισης απορριμμάτων. 

 Τότε μόνον θα έχει τη συναίνεση της κοινωνίας, τοπικής και ευρύτερης. Αναρωτιέμαι αν είναι τόσο δύσκολο να επιτύχουμε, ως κοινωνία και ως Πολιτεία, τα αυτονόητα…

Μια τελευταία ερώτηση κ. Παπακωνσταντίνου, όχι τόσο νομική. Πως κρίνεται τα επεισόδια στην Κερατέα;

  Κανείς δεν μπορεί να συμφωνήσει, σε μια δημοκρατική και ευνομούμενη Πολιτεία, με τη βία, από όπου και αν προέρχεται. Το κρισιμότερο είναι εν προκειμένω να δούμε τι την προκαλεί. Η πραγματικότητα είναι αποκαλυπτική.

Η εμμονή της Διοίκησης σε μια χωροθέτηση που είναι κραυγαλέα προβληματική, τόσο από τεχνική, όσο και από νομική άποψη οδηγεί στα σοβαρά αυτά περιστατικά. Κοιτάξτε. 

 Ο αρχαιολογικός χώρος του Οβριοκάστρου, στον οποίο σας θυμίζω έχει βρεθεί ένας από τους σπουδαιότερους Κούρους, που κοσμεί σήμερα το Εθνικό Αρχαιολογική Μουσείο, αποτελεί την καρδιά και την ψυχή των κατοίκων της Κερατέας. Είναι η συνέχεια της ιστορικής μνήμης και του πολιτισμού της περιοχής. 

 Γνωρίζω πλέον καλά τους κατοίκους της περιοχής. Άνθρωποι με Περηφάνια και Αξιοπρέπεια. Αρβανίτες, πραγματικοί. Δεν εκπλήσσομαι έτσι από την εξέλιξη των πραγμάτων. 

 Ουδείς δικαιούται να καταστρέφει την πολιτιστική κληρονομιά μιας κοινωνίας, ούτε να διακόπτει την ιστορική συνέχεια και την ιστορική μνήμη χιλιάδων ετών. Πολύ περισσότερο δεν μπορεί να το κάνει χωρίς την τήρηση των νομίμων προϋποθέσεων και με τη βία. Θα συμφωνήσετε άρα νομίζω μαζί μου ότι το «φαινόμενο Κερατέα» έχει την εξήγησή του…

www.portoraftinews.gr

ΕΝΑΣ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΤΕΛΩΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΣ ΣΤΗΝ ΚΕΡΑΤΕΑ

Ο Αστέρας των Εξαρχείων συνάντησε απόψε τον Κεραυνό της Κερατέας και ''γονάτισε'' μπροστά του. Δεν ήταν μόνο το σκορ (5-3), ήταν το δέος. Από τον εξεγερμένο λαό της Κερατέας.

Ένας ποδοσφαιρικός αγώνας, που όμοιο του δεν είχαμε ξαναδεί.

Ποιος να φανταστεί, οι οπαδοί να επεφημούν κάθε προσπάθεια της αντίπαλης ομάδας. Και κάθε φορά που έμπαινε '' το τόπι στο πλεκτό '', να γίνετε η νύχτα μέρα από τα βεγγαλικά. 

http://spyrostsakirisphoto.blogspot.com/ 

Ένα φιλικό πραγματικής αλληλεγγύης...

Η μετακίνηση των οπαδών έγινε χωρίς την συνοδεία αστυνομικών δυνάμεων και στις κερκίδες δεν υπήρχαν κενές ζώνες. 

 

Ο Αστέρας Εξαρχείων υποκλίθηκε στην ποδοσφαιρική ανωτερότητα του Κεραυνού Κερατέας. Ποιός νοιάζεται όμως; Διαβάστε…

Ενώ στο Περιστέρι μαινόταν ένας πόλεμος ανάμεσα στους οπαδούς του Ατρομήτου και τον Μπέο, ενώ ο Τσιρίλο μετά το ΑΕΚ-ΠΑΟΚ μιλούσε για την Τούμπα που στον επαναληπτικό "πρέπει να γίνει μπουρδέλο", ένας άλλος ποδοσφαιρικός αγώνας, ένας αγώνας από το είδος ποδόσφαιρου που στην Ελλάδα έχουμε ξεχάσει πως υπάρχει λάμβανε χώρα στην Κερατέα. Εκεί, ο τοπικός Κεραυνός υποδέχθηκε την πιο... "διαφορετική" ομάδα της Ελλάδας, τον Αστέρα Εξαρχείων σε ένα φιλικό αλληλεγγύης που μπορεί να μην είχε την "λάμψη" αντίστοιχων φιλικών με τον Ζιντάν και τον Ρονάλντο αλλά στο οποίο η αλληλεγγύη σαν έννοια βρήκε την απόλυτη και πιο ειλικρινή έκφρασή της.

Ο αγώνας των κατοίκων της Κερατέας που γίνεται τους τελευταίους μήνες είναι λίγο πολύ γνωστός. Μια ολόκληρη τοπική κοινωνία έχει ξεσηκωθεί και εναντιώνεται στα σχέδια του κράτους που θέλει να φτιάξει εκεί τα ΧΥΤΑ. Το απόγευμα της Τετάρτης το τοπικό γήπεδο του Κεραυνού που βρίσκεται στην μέση του πουθενά, ανάμεσα σε χωράφια και έρημες εκτάσεις γέμισε από ζωή. Ήταν τα πούλμαν που κατέφθασαν από τα Εξάρχεια, γεμάτα με ενθουσιώδεις οπαδούς του Αστέρα Εξαρχείων, οι οποίοι ενώθηκαν με τους οπαδούς του Κεραυνού Κερατέας και παρακολούθησαν μαζί το φιλικό ανάμεσα στις ομάδες τους.

Το ραντεβού είχε δοθεί εδώ και αρκετές μέρες. Στις 16:00 το απόγευμα, η πλατεία Εξαρχείων ήταν γεμάτη από τον κόσμο που ήθελε να μεταβεί στην Κερατέα αλλά και από τους ίδιους τους παίκτες του Αστέρα. Οπαδοί και ποδοσφαιριστές (στον Αστέρα άλλωστε αυτά τα δύο στην πραγματικότητα δεν διαχωρίζονται) μπήκαν στα πούλμαν που τους μετέφεραν στην Κερατέα. Το φιλικό ήταν προγραμματισμένο για τις 18:00 και σε αντίθεση με άλλες τέτοιες μετακινήσεις, εδώ δεν χρειάστηκε ούτε η αστυνομία για να συνοδέψει τα πούλμαν, ούτε νεκρές ζώνες στις κερκίδες για να χωρίζουν τις "δύο πλευρές".
Στο παιχνίδι μπήκαν οκτώ γκολ! 

 

Ο Κεραυνός Κερατέας νίκησε με 5-3 με τους γηπεδούχους να κάνουν πλάκα στους φιλοξενούμενους πως "ο Αστέρας υποκλίθηκε στον Κεραυνό" αν και οι τελευταίοι δεν ενοχλήθηκαν και ιδιαίτερα από την καζούρα. 

 

Όποτε η μπάλα έμπαινε στα δίχτυα άλλωστε, ανεξάρτητα από το ποια ομάδα σκόραρε, οι εκατοντάδες οπαδοί και των δύο ομάδων πανηγύριζαν μαζί και τα καπνογόνα άναβαν εκατέρωθεν! Έστω και για 90 λεπτά, όσοι βρέθηκαν εκεί, ξέχασαν την μίζερη πλευρά της ελληνικής ποδοσφαιρικής πραγματικότητας, βίωσαν την πραγματική διάσταση της αλληλεγγύης. 

 

Και ας ας μην κατακλύστηκαν τα πρωτοσέλιδα του αθλητικού Τύπου από το γεγονός, και ας μην υπήρχαν παγκόσμια ποδοσφαιρικά αστέρια που κοστίζουν εκατομμύρια στο γήπεδο. Άλλωστε η πραγματική αλληλεγγύη προϋποθέτει πάνω απ' όλα ισότητα...

soccerplus.gr

Μικροεπεισόδια στην Κερατέα

Πρώτη καταχώρηση: Πέμπτη, 3 Μαρτίου 2011, 23:35

Συνεχίστηκαν οι νύχτες έντασης στην Κερατέα, παρά την απόφαση του Ειρηνοδικείου να απορρίψει την αίτηση αναστολής εκτέλεσης, που είχε κατατεθεί από το ελληνικό Δημόσιο, κατά της πρωτόδικης απόφασης, για την παύση εργασιών δημιουργίας Χ.Υ.Τ.Α. στην περιοχή.

Στις 21:20 προκλήθηκε το πρώτο επεισόδιο, μεταξύ των εξαγριωμένων κατοίκων και των αστυνομικών δυνάμεων, οι οποίες για να τους απομακρύνουν απάντησαν με εκτεταμένη χρήση χημικών. Η κατάσταση εξομαλύνθηκε για λίγα λεπτά, ωστόσο νέα ένταση σημειώθηκε στις 23:00, καθώς μερίδα των συγκεντρωμένων πέταξε μολότοφ εναντίον αστυνομικών, οι οποίοι χρησιμοποίησαν και πάλι χημικά, για να τους απωθήσουν.

Μετά τις 23:30 εκτονώθηκε η ένταση.

Τελευταία ενημέρωση: Πέμπτη, 3 Μαρτίου 2011, 23:4

Ο δήμαρχος Λαυρεωτικής για το θέμα Χ.Υ.Τ.Α. στην Κερατέα

Για ολοκληρωμένη πρόταση σχετικά με την διαχείριση των απορριμμάτων έκανε λόγο ο δήμαρχος Λαυρεωτικής, Κωνσταντίνος Λεβαντής, κατά τη διάρκεια σημερινής συνέντευξης Τύπου που παραχώρησε.
«Δεν θέλουμε να πάμε τα σκουπίδια μας στην αυλή του γείτονα. Έχουμε ολοκληρωμένη πρόταση για τη διαχείρισή τους, με σύγχρονη τεχνολογία σε κατάλληλο χώρο. Θέλουμε να είμαστε παράγοντες επίλυσης του προβλήματος», τόνισε ο δήμαρχος.

«Με την εκ νέου δικαίωση των κατοίκων από το δικαστήριο μετά την ένσταση του Δημοσίου», πρόσθεσε ο κ. Λεβαντής, «το έργο κηρύχτηκε παράνομο και ζητάμε άμεσα να αποχωρήσουν οι δυνάμεις της Αστυνομίας και να ελευθερωθεί ο δρόμος Αθηνών -Λαυρίου, προκειμένου να αποχωρήσουν και οι κάτοικοι από τα μπλόκα».

«Αγωνιζόμαστε», συνέχισε, «15 χρόνια για την εφαρμογή της πρότασής μας και 80 ημέρες ενάντια στις δυνάμεις εισβολής στον τόπο μας, τον οποίο κηρύξαμε σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης». Σε ότι αφορά την πρόταση για τα απορρίμματα που προωθεί ο Δήμος Λαυρεωτικής και η οποία περιλαμβάνει και αυτά του Δήμου Σαρωνικού, ο κ. Λεβαντής είπε ότι καταρτίστηκε το 1997 από τον Αναπτυξιακό Σύνδεσμο Λαυρίου, αμέσως μετά την χωροθέτηση του Οβριόκαστρου από τον Περιφερειακό Σχεδιασμό Αττικής.

«Είναι μια εφικτή και βιώσιμη λύση την οποία παρουσιάσαμε και σε τρείς υπουργούς πριν μια εβδομάδα». Πρέπει να σημειωθεί, πρόσθεσε ο ομιλητής, ότι μέσα από τον Περιφερειακό Σχεδιασμό η περιοχή μας έχει προσφέρει πολλά στην Αττική. «Τα τελευταία 5 χρόνια στις μονάδες διαλογής των απορριμμάτων μας, όπως και στον βιολογικό καθαρισμό της πόλης συγκρατείται μεγάλος όγκος αποβλήτων. Κατά τη διάνοιξη του δρόμου Κερατέας - Λαυρίου δεν αποζημιώθηκε κανένας κάτοικος. Επίσης στον Δήμο λειτουργούν δραστηριότητες πολύ επιβαρυντικές για το περιβάλλον και την υγεία των κατοίκων. Το εργοστάσιο της ΔΕΗ στο Λαύριο και τα μεταλλουργικά υπολείμματα έχουν ρυπάνει το έδαφος. Σε έρευνα του ΕΜΠ και του ΙΓΜΕ όπου εξετάστηκαν μαθητές των Α΄και Δ΄ Τάξεων στα Δημοτικού Σχολεία Λαυρίου βρέθηκαν μόλυβδος στο αίμα και αρσενικό στα ούρα 30 φορές περισσότερο από το επιτρεπόμενο».

Κλείνοντας ο κ. Λεβαντής ζήτησε να δοθεί εντολή απόσυρσης των 400 αστυνομικών από την περιοχή. «Κανένας δεν μπορεί να κατανοήσει γιατί χρειάζεται να φυλάνε τρία μηχανήματα χωρίς πινακίδες με έξοδα των φορολογούμενων πολιτών», είπε. 

http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&aid=268705&cid=4

Φιλικός αγώνας συμπαράστασης στην Κερατέα

Από Μιχάλης Κουκάς | Τρίτη, 01 Μαρτίου 2011 19:05
Στον αγώνα που δίνουν οι κάτοικοι να μη δημιουργηθεί χωματερή στην περιοχή, θα συμπαρασταθεί η ομάδα του Αστέρα Εξαρχείων, καθώς προγραμμάτισε φιλικό με τον Κεραυνό για αύριο Τετάρτη στις 6:30 μ.μ. το απόγευμα.Η αποστολή του Αστέρα θα αναχωρήσει από την Πλατεία Εξαρχείων στις 4 μ.μ. Θα τη συνοδεύσουν φίλαθλοί της, αλλά και βετεράνοι του συλλόγου

gazzetta.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ : Σήμερα το Ειρηνοδικείο Λαυρίου για μια ακόμη φορά δικαίωσε το Δήμο και τους πολίτες Λαυρεωτικής.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΔΗΜΟΣ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ

Ταχ.Δ/νση: Κουντουριώτη 1

Λαύριο - 19500

Τηλέφωνο: 2292025060

Fax: 2292022413

Λαύριο 1/3/2011

Αρ. πρωτ: 3104

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΘΕΜΑ: Δικαίωση για μια ακόμη φορά του Δήμου Λαυρεωτικής

Σήμερα την πρώτη (1η) Μαρτίου 2011 το Ειρηνοδικείο Λαυρίου για μια ακόμη φορά δικαίωσε τους πολίτες της Κερατέας. 

Συγκεκριμένα εξέδωσε την με αριθμό 30/2011 απόφασή του, σύμφωνα με την οποία απέρριψε την αίτηση αναστολής εκτέλεσης, που είχε κατατεθεί από το Ελληνικό Δημόσιο, κατά της 199/2010 απόφασης του ιδίου Δικαστηρίου.

Ως εκ τούτου η απόφαση δικαιώνει τους κατοίκους της Κερατέας και απαγορεύει την εκτέλεση εργασιών στο χώρο του Οβριόκαστρου. Έχουμε την ελπίδα ότι το κράτος για μια φορά θα λειτουργήσει υπέρ του δικαίου των πολιτών και δεν θα επιβάλλει τετελεσμένες αποφάσεις. 

Οι κάτοικοι της Κερατέας και της ευρύτερης περιοχής της Λαυρεωτικής αγωνίζονται για την αξιοπρέπειά τους, για τη ζωή τους και για τη διατήρηση της ιστορικής μνήμης της περιοχής.

Είμαστε περήφανοι για τον τόπο μας και ζητούμε το σεβασμό και τη δικαίωσή μας από την Κυβέρνηση. Ζητούμε ουσιαστικό και όχι προσχηματικό διάλογο, υπό την προϋπόθεση ότι θα αποχωρήσουν ολοσχερώς οι δυνάμεις καταστολής και τα μηχανήματα των εργολάβων και θα αλλάξει ο Περιφερειακός Σχεδιασμός για να παραμείνει Ο ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ του ΟΒΡΙΟΚΑΣΤΡΟΥ χώρος Πολιτισμού και όχι σκουπιδιών!

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΛΕΒΑΝΤΗΣ

πηγή: http://forkeratea.blogspot.com/2011/03/blog-post_3479.html#ixzz1FMVbZkdz

Η Κερατέα τους και η Φιλοθέη μου

του Γιώργου Νικολόπουλου

Μπορεί η τυφλή οργή να μην βρήκε τελικά τον παράδεισο της «ντύνοντας» το Σύνταγμα Ταχρίρ. Ωστόσο, να μια δεύτερη ευκαιρία. Έξι μέρες μετά, το κέντρο της Αθήνας μπορεί να ντυθεί «Κόλαση του Δάντη». Σε απλά ελληνικά; Κερατέα.

Εκεί φτάσαμε. «Κόλαση του Δάντη».  Έτσι χαρακτηρίζει η Ένωση Αστυνομικών Υπαλλήλων Αττικής τη ζωή κάθε βράδυ στην περιοχή της Λαυρεωτικής, λόγω των αντιδράσεων των κατοίκων στην κατασκευή σκουπιδότοπου στην περιοχή του Οβριοκάστρου. Με αφορμή την προγραμματισμένη γι απόψε συγκέντρωση των κατοίκων λοιπόν, το θέατρο των συγκρούσεων μεταφέρεται έξω από τη Βουλή.

Ίσως με τις μολότωφ και τις πέτρες να χάνουν το δίκιο τους. Ο σκοπός δεν αγιάζει τα μέσα. Αλλά τουλάχιστον οι «σκουπιδιάρηδες» έχουν δίκιο. Το καταλαβαίνεις πολύ γρήγορα. Αρκεί να βάλεις στο μυαλό σου, αντί της Κερατέας, τη γειτονιά σου.

Ένα ακραίο παράδειγμα; Εκεί που μεγάλωσα. Φιλοθέη. «Πάνω» από τις βίλες, στα σύνορα με το Γαλάτσι, υπάρχει ένα νταμάρι. Εκεί στα ψηλά, μπροστά στο φτωχικό της Γιάννας, υπάρχει πολύς χώρος για έναν σκουπιδότοπο, με πολλά αναξιοποίητα στρέμματα πέτρας και ξεραίλας. Χωματερή, ΧΥΤΑ, ΧΥΤΥ, δεν έχει σημασία πως θα τον πούμε. Αφού ο χρόνος πιέζει τόσο για το τι θα κάνουμε με τα σκουπίδια της πόλης, ο χώρος προσφέρεται. Είναι και κοντά.

Μα, θα πείτε. Κι η μόλυνση; Κι ο υδροφόρος ορίζοντας; Μη χολοσκάτε. Δέσμευση για «ειδική μεμβράνη» και «βιολογικό καθαρισμό» θα σας πω εγώ, αυτό που υπόσχονται και στην Κερατέα. Άλλο αν θα γίνει. Μα και οι κάτοικοι, θα πείτε; Η υποβάθμιση της ζωής των κατοίκων της Φιλοθέης και του Ψυχικού δεν μετράει; Η απάντηση είναι πως ναι, βεβαίως μετράει. Ωστόσο, δεν θα έπρεπε να μετράει πιο πολύ από την υποβάθμιση της ζωής των 10 χιλιάδων κατοίκων της Κερατέας. Είμαστε ίσοι ενώπιον του νόμου ή όχι;

Τo 2003, με διαδικασίες κατεπείγοντος ορίστηκε η Κερατέα, όχι η Φιλοθέη ως επόμενος σκουπιδότοπος. Χωρίς συζήτηση, χωρίς συναίνεση, χωρίς να προσπαθήσουν καν ΝΔ και ΠΑΣΟΚ να χρυσώσουν το  χάπι για τους κατοίκους. Πικρό; Ναι, και τώρα καταπιείτε το.

Δεν συμφωνώ πως είναι καλό που η οργή βρίσκει όπως βρίσκει φωνή (όπως έλεγαν ο Γιαννακίδης κι ο Διαμαντής χθες στο protagon). Γιατί με μπουνιές (Χατζηδάκης), βρισιές (Παπανδρέου στο Humboldt) και μολότωφ, από βουβή γίνεται τυφλή. Αλλά από την άλλη, ήμουν εκεί, στην πορεία της περασμένης Τετάρτης. Παρατηρητής. Και είδα και άκουσα. Το μόνο κομμάτι της διαδήλωσης με αυθόρμητο χειροκρότημα χιλιάδων; Για τις γυναίκες, άντρες και παιδιά διαδηλωτές από την Κερατέα. Μπορεί να κάνω λάθος, αλλά νομίζω πως το χειροκρότημα αυτό δεν ήταν σάλπισμα βίας. Ήταν κραυγή διαμαρτυρίας για την ισονομία που δεν βλέπουμε.

Για αυτό σας λέω. Αφήστε την Κερατέα. Αν πιέζει τόσο ο χρόνος, μία είναι η λύση. Σκουπιδότοπος δίπλα στο πατρικό 
μου, στην αγαπημένη μου Φιλοθέη. Το ίδιο άδικο είναι.

protagon.gr